这些犹大省的人，从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦去，现在他们从被掳之地回到耶路撒冷和犹大，各归自己的城镇。回归的领袖（尼7:7）
他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回去。回归的平民（尼7:8~38）
以色列民的男丁数目记在下面：巴录的子孙二千一百七十二人；示法提雅的子孙三百七十二人；亚拉的子孙七百七十五人；巴哈．摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；以拦的子孙一千二百五十四人；萨土的子孙九百四十五人；萨改的子孙七百六十人；巴尼的子孙六百四十二人；比拜的子孙六百二十三人；押甲的子孙一千二百二十二人；亚多尼干的子孙六百六十六人；比革瓦伊的子孙二千零五十六人；亚丁的子孙四百五十四人；亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；比宰的子孙三百二十三人；约拉的子孙一百一十二人；哈顺的子孙二百二十三人；吉罢珥的子孙九十五人；伯利恒人一百二十三人。尼陀法人五十六人。亚拿突人一百二十八人。亚斯玛弗人四十二人。基列．耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。拉玛人和迦巴人共六百二十一人。默玛人一百二十二人。伯特利人和艾人共二百二十三人。尼波人五十二人。玛革比士的子孙一百五十六人。另外一个以拦的子孙一千二百五十四人。哈琳的子孙三百二十人。罗德、哈第和阿挪的子孙共七百二十五人。耶利哥的子孙三百四十五人。西拿的子孙三千六百三十人。回归的祭司（尼7:39~42）
祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。音麦的子孙一千零五十二人。巴施户珥的子孙一千二百四十七人。哈琳的子孙一千零一十七人。回归的利未人（尼7:43~45）
利未人的数目记在下面：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。负责歌唱的：亚萨的子孙一百二十八人。负责守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十九人。回归的殿役（尼7:46~56）
殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比塞的子孙、押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、尼细亚的子孙和哈提法的子孙。所罗门仆人的后裔（尼7:57~60）
所罗门仆人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。作殿役的和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。身世不明的人（尼7:61~65）
以下这些人是从特．米拉、特．哈萨、基绿、押但、音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。这些人查考族谱的记录，却找不着，因此他们算为不洁净，不能作祭司。省长告诉他们不可吃至圣之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司兴起来。回归者的总数（尼7:66~69）
全体会众共有四万二千三百六十人。此外，还有他们的仆婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，骆驼四百三十五匹和驴子六千七百二十头。为圣殿而奉献的财物（尼7:70~73）
当一些族长到达耶路撒冷耶和华殿的原址的时候，就为 神的殿甘心献上礼物，要把殿在原址重建起来。他们按照自己的力量奉到工程库里的，有金子五百公斤和银子两千八百公斤，以及祭司的礼服一百件。
于是祭司、利未人、歌唱者、守门的、作殿役的，和一部分人民住在城里；以色列众人都住在自己的城里。