律法既然是以后要来的美好事物的影子，不是本体的真象，就不能凭着每年献同样的祭品，使那些进前来的人得到完全。如果敬拜的人一次得洁净，良心就不再觉得有罪，那么，献祭的事不是早就停止了吗？可是那些祭品，却使人每年都想起罪来，因为公牛和山羊的血不能把罪除去。
所以，基督到世上来的时候，就说：
“祭品和礼物不是你所要的，
你却为我预备了身体。
燔祭和赎罪祭，
不是你所喜悦的；
那时我说：
‘看哪！我来了，
经卷上已经记载我的事，
神啊！我来是要遵行你的旨意。’”
前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的；接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。我们凭着这旨意，借着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。
所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在 神的右边坐下来。此后，只是等待 神把他的仇敌放在他的脚下，作他的脚凳。因为他献上了一次的祭，就使那些成圣的人永远得到完全。
圣灵也向我们作见证，因为后来他说过：
“主说：‘在那些日子以后，
我要与他们所立的约是这样：
我要把我的律法放在他们的心思里面，
写在他们的心上。’”
又说：“我决不再记着他们的罪恶，
和不法的行为。”
这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。劝勉和警告
所以，弟兄们！我们凭着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。这进入的路，是他给我们开辟的，是一条通过幔子、又新又活的路，这幔子就是他的身体。我们既然有一位伟大的祭司治理 神的家，我们良心的邪恶既然被洒净，身体也用清水洗净了，那么，我们就应该怀着真诚的心和完备的信，进到 神面前；又应该坚持我们所宣认的盼望，毫不动摇，因为那应许我们的是信实的。我们又应该彼此关心，激发爱心，勉励行善。我们不可放弃聚会，好象有些人的习惯一样；却要互相劝勉。你们既然知道那日子临近，就更应该这样。
如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，就再没有留下赎罪的祭品了；只好恐惧地等待着审判，和那快要吞灭众仇敌的烈火。如果有人干犯了摩西的律法，凭着两三个证人，他尚且得不到怜悯而死；何况是践踏 神的儿子，把那使他成圣的立约的血当作俗物，又侮辱施恩的圣灵的人，你们想想，他不是应该受更严厉的刑罚吗？因为我们知道谁说过：
“伸冤在我，我必报应。”
又说：
“主必定审判他自己的子民。”
落在永活的 神手里，真是可怕的。要忍耐行完 神的旨意
你们要回想从前的日子，那时，你们蒙了光照，忍受了许多痛苦的煎熬；有时在众人面前被辱骂，遭患难；有时却成了遭遇同样情形的人的同伴。你们同情那些遭监禁的人；你们的家业被抢夺的时候，又以喜乐的心接受，因为知道自己有更美长存的家业。所以，你们不可丢弃坦然无惧的心，这样的心是带有大赏赐的。你们还需要忍耐，好使你们行完了 神的旨意，可以领受所应许的。因为：
“还有一点点的时候，
那要来的就来，
并不迟延。
我的义人必因信得生，
如果他后退，
我的心就不喜悦他。”
但我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。