所以，我们应当离开基督初步的道理，努力进到成熟的地步，不必在懊悔致死的行为，信靠 神，洗礼，按手礼，死人复活，和永远审判的教训上再立根基。只要 神允许，我们就这样作。因为那些曾经蒙了光照，尝过属天的恩赐的滋味，与圣灵有分，并且尝过 神美善的道和来世的权能的人，如果偏离了正道，就不可能再使他们重新悔改了。因为他们亲自把 神的儿子再钉在十字架上，公然羞辱他。这就像一块地，吸收了常常下在它上面的雨水，如果长出对种植的人有用的菜蔬，就从 神那里得福。但如果这块地长出荆棘和蒺藜来，就被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
不过，亲爱的弟兄们，我们虽然这样说，但对于你们，我们却深信你们有更好的表现，结局就是得救。因为 神并不是不公义，以致忘记了你们的工作，和你们为他的名所表现的爱心，就是你们以前服事圣徒，现在还是服事他们。我们深愿你们各人都表现同样的热诚，一直到底，使你们的盼望可以完全实现，并且不要懒惰，却要效法那些凭着信心和忍耐承受应许的人。 神起誓保证他的应许
神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，他就指着自己起誓，说：“我必定赐福给你，必定使你的后裔繁多。”这样，亚伯拉罕耐心等待，终于获得了所应许的。因为人起誓都是指着比自己大的起誓。这誓言就了结了他们中间的一切纠纷，作为保证。照样， 神定意向那些承受应许的人，更清楚地表明他的旨意是不更改的，就用起誓作保证。这两件事是不能更改的，因为 神是决不说谎的。因此，我们这些逃进避难所的人，就大得安慰，抓紧那摆在我们面前的盼望。我们有这盼望，就像灵魂的锚，又稳当又坚固，通过幔子直进到里面。耶稣已经为我们作先锋进入了幔子里面；他是照着麦基洗德的体系，成了永远的大祭司。