耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，有人在他主人面前告他浪费主人的财物。主人把他叫来，对他说：‘我听见关于你的是怎么一回事呢？把你管理的帐目交代清楚，因为你不能再作管家了。’那管家心里说：‘主人不要我再作管家了，我作甚么才好呢？锄地吧，没有力气！讨饭吧，怕羞！我知道要怎么作了，好使人在我离开管家的职务以后，接我到他们家里去。’于是把欠他主人债的人，一个一个地叫来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’他说：‘四千公升油。’管家说：‘拿你的欠单去，快坐下写二千。’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘四万公升麦子。’管家说：‘拿你的欠单去，写三万。’主人就夸奖这不义的管家作事机警；因为在应付自己的世事上，今世之子比光明之子更精明。我告诉你们，要用不义的钱财去结交朋友，好叫钱财无用的时候，他们可以接你们到永恒的帐棚里。在最小的事上忠心的，在大事上也忠心；在最小的事上不义的，在大事上也不义。如果你们在不义的钱财上不忠心，谁还把真实的钱财托付给你们呢？如果你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西交给你们呢？不能服事两个主人（太5:31~32，11:12~13；可10:11~12）
“一个家仆不能服事两个主人；他若不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服事 神，又服事金钱。”贪财的法利赛人听见这些话，就嗤笑耶稣。耶稣对他们说：“你们在人面前自称为义， 神却知道你们的心；因为人所高举的， 神却看作是可憎恶的。律法和先知到约翰就结束了。从此， 神的国的福音就传开了，人人都要努力进去。天地过去，要比律法的一点一画失效还容易呢。凡休妻另娶的，就犯了奸淫；娶被丈夫所休的，也是犯了奸淫。财主与拉撒路
“有一个财主，身穿紫色袍和细麻衣，天天奢华宴乐。又有一个乞丐，名叫拉撒路，满身是疮，被人放在财主门口，想得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且有狗来舔他的疮。后来乞丐死了，被天使送到亚伯拉罕的怀里。那财主也死了，并且埋葬了。财主在阴间受痛苦，举目远远望见亚伯拉罕，和他怀里的拉撒路，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火焰里非常痛苦。’亚伯拉罕说：‘孩子，你应该回想你生前享过福，同样拉撒路受过苦，现在他在这里得安慰，你却要受苦了。不但这样，我们与你们之间，有深渊隔开，人想从这边过到你们那里是不可能的，从那边过到我们这边也是不可能的。’那人说：‘我祖啊，那么求你差遣拉撒路到我家里去，因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也到这受苦的地方来。’亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知可以听从。’他说：‘不然，我祖亚伯拉罕啊，如果有人从死人中复活，到他们那里去，他们必定会悔改。’亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”