Но Ты, Бог наш, благ и истинен, долготерпив и управляешь всем милостиво.Если мы и согрешаем, мы — Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими.Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою — корень бессмертия.Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников — изображения, испещренные различными красками,взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа.И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд.
Горшечник мнет мягкую землю, заботливо лепит всякий сосуд на службу нашу; из одной и той же глины выделывает сосуды, потребные и для чистых дел и для нечистых — все одинаково; но какое каждого из них употребление, судья — тот же горшечник.И суетный труженик из той же глины лепит суетного бога, тогда как сам недавно родился из земли и вскоре пойдет туда же, откуда он взят, и взыщется с него долг души его.Но у него забота не о том, что он должен много трудиться, и не о том, что жизнь его кратка; но он соревнует художникам золотых и серебряных изделий, и подражает медникам, и вменяет себе в славу, что делает мерзости.Сердце его — пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи;ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.Они считают жизнь нашу забавою и житие — прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда‐либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.Впрочем, такой более всех знает, что он грешит, делая из земляного вещества бренные сосуды и изваяния.
Самые же неразумные из всех и беднее умом самых младенцев — враги народа Твоего, угнетающие его,потому что они почитают богами всех идолов языческих, у которых нет употребления ни глаз для зрения, ни ноздрей для привлечения воздуха, ни ушей для слышания, ни перстов рук для осязания и которых ноги негодны для хождения.Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но никакой человек не может образовать бога, как он сам.Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те — никогда.
Притом они почитают животных самых отвратительных, которые по бессмыслию сравнительно хуже всех.Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его.