那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。有很多人聚集到他那里。于是，他上船坐下来，众人都站在岸上。他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有的落在路旁，小鸟飞来就吃掉了。有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就长起来。但太阳一出来，就把它晒干，又因为没有根就枯萎了。有的落在荆棘里，荆棘长大了，就把它挤住。有的落在好土里，结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，就应当听。”用比喻的目的（可4:10~12；路8:9~10，10:23~24）
门徒上前问耶稣：“你对他们讲话，为甚么用比喻呢？”他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有甚么也要拿去。因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：
‘你们听是听见了，总是不明白；
看是看见了，总是不领悟。
因为这人民的心思迟钝，
用不灵的耳朵去听，
又闭上了眼睛；
免得自己眼睛看见，耳朵听见，
心里明白，回转过来，
我就医好他们。’
“你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。解释撒种的比喻（可4:13~20；路8:11~15）
“所以你们要听这撒种人的比喻。凡是听了天国的道却不明白的，那恶者就来把撒在他心中的夺去。这就是撒在路旁的。那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受，可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。那撒在好土里的，就是人听了道，又明白了，结出果实来，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”稗子的比喻
耶稣对他们另外讲了一个比喻，说：“天国好象人把好的种子撒在田里。人们睡了的时候，他的仇敌来把稗子撒在麦子中间，就走了。到了发苗吐穗的时候，稗子也显出来。仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’他回答：‘这是仇敌所作的。’仆人问他：‘你要我们去拔掉它吗？’他说：‘不用，因为拔稗子的时候，恐怕也把麦子连根拔出来。收割之前，让它们一同生长。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起来，留着焚烧，却要把麦子收进我的仓里。’”芥菜种和面酵的比喻（可4:30~32；路13:18~21）
耶稣又对他们讲了另外一个比喻，说：“天国好象一粒芥菜种，人拿去把它种在田里。它是种子中最小的，但长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也来在它的枝头搭窝。”
他对他们讲了另一个比喻：“天国好象面酵，妇女拿去放在三斗面里，直到全团发起来。”解释稗子的比喻
耶稣用比喻向群众讲了这一切，他所讲的，没有不用比喻的。这就应验了先知所说的：
“我要开口用比喻，
把创世以来隐秘的事说出来。”
耶稣离开群众，进到屋里，门徒前来问他：“请你给我们解释田里稗子的比喻。”他回答：“那撒好种子的是人子，田就是世界，好种子就是属天国的人，稗子就是属那恶者的人，撒稗子的仇敌是魔鬼，收割的时候是这世代的终结，收割的工人是天使。稗子怎样被拔掉用火焚烧，在这世代终结的时候，也是一样。那时，人子要差派他的使者，把一切使人犯罪的事和不法之徒，从他的国中拔掉，丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。那时，义人在他们父的国中，要像太阳一样的照耀。有耳的，就应当听。其他的比喻
“天国好象藏在田里的宝贝，有人发现了，就把它藏起来，高高兴兴地离去，变卖了他的一切，来买那田地。
“天国好象一个商人，搜罗宝贵的珍珠。他发现了一颗极贵重的珍珠，就离去，变卖了他的一切，来买那颗珍珠。
“天国又好象一个网，撒在海里，网到各样的鱼。网满了之后，人就把网拉上岸，坐下来把好的拣出，收藏起来，不好的就丢在外面。这世代终结的时候，也是一样。那时天使要出去，把恶人从义人中分别出来。丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。
“这一切你们明白吗？”他们回答：“明白。”耶稣说：“所以，每一个作天国门徒的经学家，就像家主从宝库中拿出新和旧的东西来。”耶稣在本乡遭人厌弃（可6:1~6。参路4:16~30）
耶稣讲完了这些比喻，就离开那地方。他回到自己的家乡，在会堂里教导人，众人都惊奇，说：“这个人的智慧和能力是从哪里来的呢？他不是木匠的儿子吗？他母亲不是马利亚，他弟弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？他妹妹不是都在我们这里吗？他这一切是从哪里来的呢？”他们就厌弃耶稣。耶稣对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。”因为他们不信，他就不在那里多行神迹了。